La verdad sobre la identidad
Colosenses 3:9-11
En mi publicación anterior, omití deliberadamente esta sección. Aunque pudiera parecer que la exhortación a «no mentirse los unos a los otros» encaja con todas las demás cosas que Pablo anima a la iglesia a dejar atrás, esta destaca por la forma en que él describe la mentira. Inicialmente, solemos asociar la mentira con cosas evidentes, pero aquí él aborda algo más que la simple falsedad; habla de nuestra identidad en Cristo. Ya vimos este tema en la introducción a Colosenses, y ahora el asunto cierra el círculo.
Cuando Pablo dice «no se mientan los unos a los otros», creo que se refiere a cómo nos vemos mutuamente y a cómo nos tratamos en consecuencia. Recordemos que escribe a la iglesia de Colosas; por tanto, se asume que los destinatarios de este mensaje son seguidores de Jesús, salvos por el Evangelio y que procuran vivir una vida piadosa. Por eso, en el versículo 10 les recuerda a cada uno quiénes son. El versículo 11 destaca diversas distinciones sociales y de estatus.
—Como nota al margen: en aquella época, el término «bárbaro» designaba a quienes no hablaban griego ni se adaptaban a esa cultura. «Escita» se refería a los bárbaros más rudos: una cultura nómada que recorría la región meridional de la actual Rusia.
¿Qué relación tiene esto con mentirse unos a otros? Al igual que en la sociedad actual, tendemos a prejuzgar a las personas basándonos en diversos indicadores y en su posición social: religión, estatura física, nivel educativo, raza, sexo, edad, el barrio donde crecieron, el idioma que hablan, su forma de expresarse y muchas otras variables. ¡Pablo nos recuerda que todas esas distinciones ya no importan si estamos en Cristo! Hemos sido integrados en la familia de Dios y estamos unidos en Él.
Es posible que tengas —o no— una relación buena y cercana con los miembros de tu familia. Por ello, este concepto también podría resultarte difícil de aceptar. Dado que vivir en un mundo pecaminoso ha distorsionado la imagen de lo que es una verdadera familia, tal vez debamos hacer una pausa y considerar su definición antes de continuar:
Una familia es una unidad social fundamental compuesta por individuos unidos por vínculos de sangre (consanguinidad), matrimonio (afinidad), adopción o fuertes lazos emocionales y de compromiso.
Barnard, Alan John. “family”. Encyclopedia Britannica, 24 de agosto de 2026, https://www.britannica.com/topic/family-kinship. Consultado el 29 de septiembre de 2026.
Funciones principales
• Apoyo emocional: Brinda amor, seguridad y compañía.
• Socialización: Enseña a los niños valores culturales, normas y cómo comportarse en sociedad.
• Apoyo económico: Cubre necesidades básicas como alimentación, vivienda y cuidados físicos.
¡Este es el tipo de organización a la que hemos sido incorporados! Además, no debemos confundir esto necesariamente con una organización eclesiástica… ya que es fácil confundir ambas cosas. Ciertamente, esto es lo que la organización de la iglesia se esfuerza por lograr, aunque no lo hace a la perfección. Todos seguimos siendo personas falibles y quebrantadas. Sin embargo, la “iglesia” no es una organización, una denominación ni un edificio; es el cuerpo de creyentes en todo el mundo. Al igual que la familia nuclear en la que crecimos, la iglesia organizada también comete errores, ¡y no se debe esperar que sea perfecta! Entonces, ¿significa esto que deberías evitar las iglesias? ¡En absoluto!
Lo que significa es que, tal como leemos aquí en la carta de Pablo, no debemos identificarlas por lo que hacen, sino por quién dice Cristo que son. El siguiente pasaje que leeremos, mientras Pablo continúa animando al cuerpo de Cristo, nos ayudará a entender cómo hacerlo. Pero por hoy, consideremos a quiénes hemos estado juzgando dentro del cuerpo. ¿Conoces a alguien que es salvo, pero a quien consideras un pecador? ¿Hay alguien que actúa de manera diferente a ti y, por tanto, lo consideras un extraño, alguien que no es “de los tuyos”? ¿Juzgas a los demás basándote en su pasado? ¿Evitas a ciertas personas por lo que las has visto hacer o escuchado decir? Tal vez les temas porque están cubiertas de tatuajes. Quizás las menosprecies porque fuman, pertenecen a una denominación diferente o no hablan el mismo idioma. Hay un sinfín de razones por las que tendemos a juzgar a otros creyentes… pero Pablo nos dice que los veamos como hijos de Dios.
Irónicamente, la mayoría de nosotros no nos juzgamos a nosotros mismos con la misma severidad con la que juzgamos a los demás. Incluso cuando cometemos errores, clamamos por misericordia, gracia, comprensión y amor. ¡Sin embargo, a veces nos criticamos a nosotros mismos de esa misma manera! No obstante, Pablo nos recuerda que no somos lo que hacemos, lo que hemos hecho, nuestra apariencia o nuestra forma de actuar. Más bien, nuestra identidad reside únicamente en Cristo. Él ha igualado las condiciones, por así decirlo. Estamos unidos en Él. Yo no soy mejor que tú, ni tú mejor que yo, porque nadie es superior a Cristo, en quien nos identificamos. Nuestra identidad ya no se basa en esas cosas, sino en Aquel que nos ha salvado, santificado y justificado para vivir en comunión con un Dios Santo. Es a partir de esta identidad que podemos aprender cómo comportarnos. Mantente atento para ver cómo se manifiesta esto en la práctica.